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Affiche du document Red and Black in Harlem and Jamaica

Red and Black in Harlem and Jamaica

W. A. Domingo

3h48min45

  • Biographies
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305 pages. Temps de lecture estimé 3h49min.
“This astonishing compendium is a valuable corrective to parochial conceptions of the ‘black radical tradition’” Paul Gilroy, Emeritus Professor, University College London“A wonderfully lucid introduction” Catherine Hall, Chair of the Centre for the Study of the Legacies of British Slavery, University College LondonRed and Black in Harlem and Jamaica offers the first complete account of the life and work of Wilfred Adolphus Domingo (1889-1968), one of the most significant West Indian anti-colonialists of the twentieth century, who was active in New York in the radical politics of the New Negro movement before committing himself to the struggle for Jamaican independence.When W. A. Domingo died, the Jamaican ex-premier Norman Manley wrote that “no one in the world made greater sacrifices or suffered more for the cause he believed in—the cause of freedom for Jamaica and our escape from the bonds and fetters of British Imperialism.” Despite this claim, Domingo has remained a shadowy figure. This book brings him, at last, into the foreground of anti-colonial struggle in the Caribbean.Through a generous selection of Domingo’s writings from various stages of his life, the book illuminates his ideological tenets and political commitments, while the introductory material contains new biographical information that sheds light on Domingo’s early years as well as on his relationships with Marcus Garvey and the Communist movement.W. A. Domingo was born and raised in Jamaica before moving to the USA in 1910. A Jamaican nationalist, socialist, and committed internationalist, he was part of an influential community of West Indian radicals active in Harlem’s New Negro movement in the early 20th century. Peter Hulme is Emeritus Professor in Literature, University of Essex, and the author or editor of numerous books. Leslie James is Senior Lecturer in Global History at Queen Mary University London. She is the author of George Padmore and Decolonization from Below.Introduction: A Dedicated ManPart 1. A New Day: Harlem 1917-1935Part 2. Seeking Freedom: Jamaica 1936-1947Part 3. Securing Independence: New York, 1948–1964Conclusion: A Man of ConvictionList of W. A. Domingo's writingsIndex
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Affiche du document Continuing Education at Purdue University, 1975–2019

Continuing Education at Purdue University, 1975–2019

Michael Eddy

1h11min15

  • Histoire
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95 pages. Temps de lecture estimé 1h11min.
Continuing Education at Purdue University, 1975–2019 traces the history of Continuing Education at Purdue over four decades under eight deans and directors. It describes Purdue’s outreach to nontraditional learners across Indiana through off-campus classes. The volume tracks the evolution of distance learning as an efficient way to provide educational opportunities to students across Indiana and nationwide. It shows Purdue’s rise as a national and international conference venue, providing professional development and personal enrichment. This book illustrates Purdue’s leadership in Indiana’s groundbreaking online learning partnership among its state universities. It culminates in the dramatic launch of Purdue’s independent online campus, Purdue Global. Written by two experienced Continuing Education administrators, Continuing Education at Purdue University, 1975–2019 shows how this department shaped practices and policies for innovative educational programs under evolving strategic directions in Purdue’s top administrative tier. This volume follows Continuing Education at Purdue University: The First Hundred Years (1874–1974) by longtime Continuing Education director Frank K. Burrin.Preface 1. The Big Picture 2. 1974–1984 3. 1984–1989 4. 1989–1998 5. 1999–2002 6. 2002–2011 7. 2011–2015 8. 2015–2019 Conclusion References Acknowledgments Appendixes Biographies of Deans and Directors Executive Memoranda Traditional Conferences, Special Interest Conferences, and Continuing Education Events of Interest Held at Purdue, 1974–2019 About the Authors
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Affiche du document Ethnicizing Europe

Ethnicizing Europe

2h30min45

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201 pages. Temps de lecture estimé 2h31min.
Ethnicizing Europe focuses on the dynamics of interethnic violence in Europe between the two world wars. The new international system that was enshrined by the Versailles peace treaties after World War I did not bring stability to East-Central Europe. Rather, it resulted in a host of conditions like self-determination, international oversight, revolutionary political ideas, and democratic processes, which eventually gave new meaning to already established conflicts, as well as igniting new conflicts in the region. This book opens with a discussion of the theoretical scholarship on ethnicity before proceeding to specific case studies investigating the different ways in which ethnicity was enacted and contested during a period of European transformation, focusing mostly on ethnically heterogeneous locales. Rather than concentrating on either political violence or ethnonationalism, this collection brings these two literatures together to show how ethnicization, the legal concepts of citizenship, and violence were intertwined in post-Versailles Europe, not only shaping the period between the wars, but also the Europe we know today. The book concludes with an afterword by Tara Zahra, which expands this perspective to the wider transatlantic region.Acknowledgments INTRODUCTION Ethnicizing Europe?, by Éva Kovács, Raul Cârstocea, and Gábor Egry PART 1: LAWS AND LEGAL CONCEPTS OF CITIZENSHIP 1 Demarcating the National Family: French Nation-Building, “Authentic” Alsatians, German Immigrants, and Alsace, 1914–1920, by Devlin M. Scofield 2 Citizens without a State: “Nationality,” International Law, and Jewish Emigration to the United States,1918–1921, by Zachary Mazur 3 “May it be as soon as possible!”: Polish Governments’ Plans Toward Jewish Mass Emigration, by Zofia Trębacz PART 2: LANGUAGE AS ETHNOPOLITICAL PRACTICE 4 Language Fight: Conflicts over Ukrainian/Ruthenian Minority Schools in Eastern Galicia in the Second Polish Republic, by Elisabeth Haid-Lener 5 Looking for a Viennese Swabian village: Landsmannschaft Migrant Activism and Its Limits in Interwar Vienna, by Pauli Aro 6 Controlled Youth Emancipation: Hungarian Germans as Part of the Group Formation Process in the Interwar Period, by Zsolt Vitári PART 3: RACIALIZATION AND RADICALIZATION OF ETHNICITY 7 Living in disturbed times: The Ethnopolitical and Social Consequences of the War and of the New State Order in the Bohemian Lands, 1918–1923, by Pavel Kladiwa and Andrea Pokludová 8 Historical Debate About the Shared Roots and Divergent Causes of the Green, Red, and White Terrors, by Béla Bodó 9 Polish and Ukrainian Propaganda Concerning the War for Eastern Galicia, by Jagoda Wierzejska AFTERWORD Chutes and Ladders: Racialization in Habsburg Central Europe After 1918, by Tara Zahra Index Contributors
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Venir après

Danièle Laufer

1h36min00

  • Sciences humaines et sociales
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128 pages. Temps de lecture estimé 1h36min.
« Je suis une fille de déportée. En relisant ces mots, j’ai un sentiment d’étrangeté et d’irréalité. Ma mère a été déportée. »Comment dire cette enfance singulière, ces parents qui parlaient avec un accent, ces toutes petites familles déracinées, ces traces de la Shoah sur la deuxième génération qui n’a pas connu les camps, mais a grandi dans le traumatisme de cette tragédie ?Danièle Laufer a recueilli les témoignages d’une vingtaine de femmes et d’hommes, comme elle nés de survivants des camps nazis. Tous ont estimé que l’heure était venue pour eux de parler afin de transmettre la mémoire de ce qui les a « à la fois détruits et construits ».Avec une grande sensibilité, elle a tissé ensemble leurs histoires, leurs émotions et les siennes. Venir après se lit comme le roman de vies hantées par des fantômes, où surgit malgré tout la joie d’être là. Danièle Laufer est née en 1951 et a passé son enfance au Maroc. Fille d'une juive allemande déportée dans les camps, elle suit son père à Paris au divorce de ses parents quand elle a 16 ans. Devenue journaliste, elle a passé sa vie à raconter celle des autres, en faisant des incursions dans l'intimisme à l'occasion d'un livre sur sa mère, de documentaires, ou de son dernier doc paru en 2017. Elle a un grand talent pour tisser un lien entre son histoire et celle des témoins qu'elle interroge.
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Affiche du document L'Intelligence artificielle, ses biais et les nôtres

L'Intelligence artificielle, ses biais et les nôtres

Rémy Demichelis

45min45

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61 pages. Temps de lecture estimé 46min.
"L’informatique n’est pas à la hauteur de ses ambitions de neutralité. Comment se fait-il que les algorithmes reproduisent à ce point nos biais humains ? Que ce soit pour trier des CV, créer des images ou surveiller les populations, les algorithmes ne sont jamais innocents. Pire : loin du rêve de neutralité qui lui est attaché, l’intelligence artificielle reproduit, voire amplifie les biais humains. Comment dès lors empêcher que les discriminations se perpétuent dans la machine ? Ce livre puise dans les recherches les plus récentes en sciences de l’informatique et en psychologie, tout autant que dans la tradition philosophique, pour démontrer avec limpidité que les biais, bons ou mauvais, restent nécessaires à la connaissance. À nous de choisir sur lesquels nous appuyer pour être à la hauteur de l’exigence éthique que l’époque nous impose." En tant que journaliste, Rémy Demichelis couvre depuis plusieurs années les technologies (l'intelligence artificielle et la blockchain) pour le groupe Les Échos. Il vient de soutenir une thèse en philosophie et est membre de l’Institut de recherches philosophiques de l’Université Paris-Nanterre. Passionné par les enjeux à la frontière de la théorie de la connaissance et de l'éthique, et représentant de la tradition continentale dans la philosophie des technologies, il signe ici son 1er ouvrage.
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Dé-rangée

Mina KAVANI

29min15

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39 pages. Temps de lecture estimé 29min.
Maintenant que je n’ai plus rien, que j’ai tout perdu, aidez-moi. 
C’est vous qui êtes familier de cet endroit. Moi, j’en suis l’Étrangère. Je suis celle qui a fui et qui a raison d’avoir fui. Je ne vous connais pas. 
Vous, vous ne risquez rien. 
Vous savez d’où je viens et où je vais, vous connaissez ces rues, vous connaissez ces heures. Vous connaissez vos plans. 
Moi, je ne connais rien, je risque tout devant vous. Je ne sais plus mon sexe. Je suis comme un homme travesti en femme ou une femme travestie en homme. Je ne sais plus d’où je viens, à quoi, à qui j’appartiens. Je ne sais plus où j’habite, je ne sais plus reconnaître mes compatriotes. Peut-être est-ce vous, qui êtes plus loyal, pardon, loyaux, que moi ? Moi, je suis l’Étrangère qui ne connait ni la langue ni les usages, ni ce qui ici est mal ou convenu, 
l’envers, l’endroit, et qui agit 
comme éblouie, perdue. 
Je ne suis pas venu en ce lieu pour trouver de la douceur, vous savez ? Mais peut être que vous, qui n’êtes pas l’Étrangère, vous saurez me dire par quel chemin je pourrais retourner là-bas. Mon voyage a été trop long, je me suis retrouvée enfermée ici. Mina Kavani est une comédienne et actrice née à Téhéran dans une famille d'artistes. Ses scènes nues dans le film Red Rose (2014 Sepideh Farsi) lui valent des attaques virulentes de la presse iranienne, et la contraignent à l'exil en France où elle poursuit sa carrière au théâtre et au cinéma. En 2022, Mina Kavani crée son 1er spectacle I'M DERANGED, qu’elle écrit, met en scène et interprète. Un spectacle né d'une nécessité de partager son rêve d'ailleurs, loin de la dictature et de la censure.
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Affiche du document Réinventons la montagne

Réinventons la montagne

Fiona MILLE

53min15

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71 pages. Temps de lecture estimé 53min.
La neige se fait rare sur nos montagnes, et pourtant nous ne parvenons pas à détourner notre imaginaire de cet or blanc. Preuve en est : la décision d’organiser les Jeux d’hiver de 2030 dans les Alpes françaises. Un choix totalement anachronique alors que s’accélère le réchauffement climatique. Cet essai coup de poing propose de nourrir le débat sur l’avenir des montagnes, en construisant plusieurs scénarios. Les épreuves se dérouleront-elles comme prévu, au prix de destructions catastrophiques ? Seront-elles annulées à la dernière minute, face aux urgences climatiques, sociales et politiques ? Ou 2030 sera-t-elle une année de festivités mais aussi d’engagement, créant un élan collectif au service de la nécessaire transition ? Ce livre propose une utopie réaliste pour réconcilier montagne sauvage et montagne à vivre. Fiona Mille est présidente de Mountain Wilderness France, association nationale dont le but est la sauvegarde des milieux montagnards. Elle habite dans le massif de Belledonne, près de Grenoble, et travaille dans un cabinet de conseil en transformation écologique et résilience territoriale. Fiona Mille est la présidente de Mountain Wilderness, une organisation internationale qui porte depuis 35 ans une vision de la montagne respectueuse des identités locales et des équilibres naturels. La militante est aussi experte en résilience territoriale. Elle habite dans le massif de Belledonne, près de Grenoble. La jeune femme s'est déjà taillée une solide réputation dans les milieux de la montagne, et succède avec brio au charismatique Fredi Meignan.
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Affiche du document Des idées pour faire tomber les murs

Des idées pour faire tomber les murs

Collectif

1h22min30

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110 pages. Temps de lecture estimé 1h22min.
Antidote à l'impuissance et au doute, le Festival des Idées a rassemblé à l'été 2019 de nombreux citoyens décidés à répondre à la panne du politique. Leur but : une alternative crédible face à des crises sociales et écologiques inédites pour éviter qu'en 2022, un nouveau duel Macron-Le Pen ne signe la défaite de la démocratie. Ce livre traduit et prolonge cet élan collectif. Les nouvelles générations prennent ici la parole pour nous prévenir : on ne pourra plus faire de la politique comme au temps des partis hégémoniques, ni passer à côté de la question climatique. Les lignes de fracture entre les différentes sensibilités de la gauche et des écologistes sont énoncées sans fard, mais des pistes sont ouvertes pour recréer du commun. Transition écologique à Loos-en-Gohelle, Villages du futur dans le Morvan, nouveau rapport à la propriété grâce aux organismes de foncier solidaire, initiative Territoires zéro chômeur de longue durée… les utopies concrètes décrites dans ces pages montrent combien le pays est plein de ressources pour imaginer et pour agir.C'est désormais à la société elle-même d'écrire son programme pour un futur désirable. Pour cela, nous vous donnons rendez-vous les 3, 4 et 5 juillet 2020 à La Charité-sur-Loire. Le livre est signé "collectif" mais il est coordonné par de jeunes thésards et fait la part belle à la parole des jeunes bénévoles du festival. Petit aperçu avec le témoignage de Makan en deux volets : http://www.trappyblog.fr/vendredi-du-quartier-a-la-charite/ http://www.trappyblog.fr/samedi-journee-de-rencontres-a-la-charite/
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Affiche du document Souffrance en milieu engagé

Souffrance en milieu engagé

Pascale-Dominique Russo

51min00

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68 pages. Temps de lecture estimé 51min.
Face à la toute-puissance du marché, l'économie sociale et solidaire jouit d'une aura précieuse et attire de nombreux talents. Or, ce secteur est à son tour affecté par une précarité croissante. Une pression démesurée s'exerce sur les salariés dont certains font des burn-out. La fonction d'employeur est souvent un impensé de ces structures qui se vivent avant tout comme militantes. Très investis, les salariés peuvent avoir du mal à distinguer vie professionnelle et vie personnelle et se retrouvent, malgré eux, dans une situation de « servitude volontaire ». Un paradoxe et un non-dit. Cette enquête nous mène dans de grandes associations telles qu'Emmaüs, France terre d'asile ou le groupe SOS, qui se retrouvent en concurrence face à des appels d'offres publics de plus en plus complexes. Les mutuelles sont en proie à une concentration féroce et à d'autres bouleversements à l'origine de souffrances, comme on le voit à la MACIF. Partout, le sens de l'engagement se dilue. Journaliste, Pascale-Dominique Russo écrit depuis plus de vingt ans sur l’économie sociale et solidaire, qu’elle considère toujours comme porteuse de progrès social. Dans son dernier poste, à Chorum, mutuelle du secteur où elle rédigeait une lettre d’information sur la santé au travail, elle a été témoin de dysfonctionnements qui l’ont poussée à enquêter. Pascale-Dominique Russo est l'une des journalistes qui connaît le mieux ce milieu. Désormais à la retraite, elle est enfin libre de parler. Spécialisée dans l'économie sociale et militante de cette économie alternative, elle ouvre ici une boîte de Pandore, très attendue. C'est lors de son dernier poste, à Chorum, la mutuelle de l'économie sociale, où elle a découvert un management toxique, qu'elle a décidé d'enquêter sur les dérives du secteur pour mieux en comprendre les causes.
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Affiche du document Désubériser, reprendre le contrôle

Désubériser, reprendre le contrôle

Florian Forestier

48min45

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65 pages. Temps de lecture estimé 49min.
L'ubérisation est devenue un symbole : celui des transformations que le numérique impose à notre modèle social, remis en cause jusque dans ses fondements. Le salariat est-il en danger ? Faut-il au contraire l'imposer aux plateformes et à leurs travailleurs ? La précarisation généralisée est-elle le prix à payer pour ces innovations sans précédent ? Au-delà des réponses toutes faites, il faut comprendre ce que ces évolutions disent de notre société et de son avenir. C'est ainsi que nous pourrons collectivement cesser de considérer l'ubérisation comme une fatalité et reprendre le contrôle. Reprendre le contrôle de nos données et des algorithmes qui les exploitent. Reprendre le contrôle de notre modèle social. Reprendre le contrôle de notre destin collectif, face à la puissance des nouveaux acteurs du numérique. Ce livre propose des pistes innovantes et réalistes, certaines inspirées par des évolutions en cours à travers le monde, d'autres encore à mettre en œuvre. Auteurs - Florian Forestier est le directeur d'ouvrage et Mathias Dufour, Odile Chagny et Franck Bonot les co-auteurs. Désubériser, reprendre le contrôle est le fruit d'un travail conjoint entre #Leplusimportant, think tank & action lab indépendant créé en 2017 pour développer les capacités, les compétences et redonner du pouvoir d'agir à chacun, et des représentants du réseau Sharers & Workers, créé en 2015, et centré sur les enjeux du dialogue social autour de l'économie des plateformes. Le directeur d'ouvrage, Florian Forestier, travaille depuis plusieurs années sur les nouvelles formes d'emploi et la transition numérique. Il a coordonné et dirigé plusieurs rapports et événements liés à ce sujet, en particulier en 2018 une publication remarquée sur les travailleurs des plateformes pour #Leplusimportant. Haut fonctionnaire puis consultant, Mathias Dufour est le fondateur et président de #Leplusimportant. Sharers & Workers est un réseau fondé par Odile Chagny, économiste de formation.Il est co-animé par Franck Bonot, l'un des pionniers du dialogue social dans le secteur des VTC qui a participé à la création du premier syndicat de chauffeurs. Le directeur d'ouvrage, Florian Forestier, philosophe de formation et conservateur à la BNF, avait coordonné la rédaction d'un rapport sur les travailleurs des plateformes pour #leplusimportant, publié en 2018. Il est entouré de Mathias Dufour, président de ce think tank, qui anime un groupe de 300 experts oeuvrant pour une société plus inclusive, et de deux animateurs du réseau Sharers & Workers engagé à défendre le dialogue social dans l'économie numérique (Odile Chagny et Franck Bonot).
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Affiche du document De l'ombre à la lumière

De l'ombre à la lumière

Hamza Bensouda

45min00

  • Sciences humaines et sociales
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  • Livre epub
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60 pages. Temps de lecture estimé 45min.
« Il n’y a pas de gays au Maroc », « ça doit être dur d’être homosexuel », « est-ce qu’on ne risque pas la mort ? »… Ces interrogations révèlent l’image d’un Maroc perçu comme un bastion de conservatisme et d’autoritarisme, où les droits et doléances des minorités sexuelles et de genre sont inexistants.  Pourtant, à travers une analyse fine et méthodique, Hamza Bensouda propose de dépasser cette vision en explorant les nuances d’une arène des mouvements sociaux où la répression côtoie la résistance. À travers une enquête sur plusieurs années, enrichie de plus de cent entretiens, il décode les stratégies subversives des militants LGBT qui, loin de se résigner, réinventent leur visibilité dans les marges de la société et les interstices numériques.  Que cela soit dans les vieilles rues de la médina de Fès, les avenues bondées de Casablanca ou les bancs devant la plage d’Agadir, il interroge les « régimes de visibilité » qui façonnent l’intime, les sexualités et les mobilisations LGBT dans le Royaume. Dans un contexte où l’absence d’archives rend difficile la compréhension des dynamiques contestataires, ce livre invite à considérer le numérique non seulement comme un terrain d’action, mais aussi comme une ressource précieuse pour analyser les stratégies de survie et les formes d’adaptation des mouvements sociaux face à l’autoritarisme. Une plongée fascinante au cœur d’un Maroc en mutation, où la résistance se joue autant dans la rue que sur les écrans.  
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Affiche du document Croyance et désir en politique

Croyance et désir en politique

Kim Marteau

1h51min45

  • Religions et spiritualité
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149 pages. Temps de lecture estimé 1h52min.
Ce livre propose une étude originale du messianisme, loin de l’imaginaire eschatologique qui l’entoure. Plus qu’un archaïsme propre aux monothéismes, le messianisme y apparaît comme un point d’articulation entre le religieux et le politique, levant des interrogations inédites sur la croyance et le désir en politique.À travers l’exploration du messianisme juif, cet ouvrage montre comment ce concept dépasse les frontières de la religion pour toucher des enjeux politiques et éthiques centraux. Dans la tradition juive, l’avènement du Messie est avant tout un événement politique : pas de miracle et parfois même pas de Messie, dans un judaïsme où l’homme peut lui-même devenir l’agent de sa propre rédemption.La psychanalyse permet à l’auteure d’éclairer la fonction première du Messie : non pas de provoquer le délire, mais de soutenir le désir. Le Messie incarne cet objet inatteignable qui érotise l’attente, donne vie à la promesse et potentialise l’acte politique présent. Cependant, lorsque l’impatience cède sur cette attente, les conséquences se révèlent bien souvent en catastrophe.L’auteure invite ainsi à une réflexion nouvelle sur le messianisme, non comme un idéal à accomplir, mais comme une tension incestueuse féconde enflammant la créativité et le désir. Une tension qui, lorsqu’elle est réalisée, peut aussi se transformer en un véritable délire, menant aux pires excès de l’histoire.
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